Kinh Thánh: Cô-lô-se 1:15-19
Vào thời Sứ đồ Phao-lô, các giáo sư giả cũng đã xuất hiện và cho rằng thế giới này phát nguyên từ Đức Chúa Trời và Chúa Giê-xu cũng phát nguyên từ Đức Chúa Trời. Điều này có nghĩa là Chúa Giê-xu là do Đức Chúa Trời tạo dựng nên. Trong tình hình như thế, Phao-lô đã tìm cách giãi bày chân lý một cách rõ ràng hơn để giúp các tín hữu không bị lầm lạc bởi các giáo sư này. Trong bức thư gửi cho người Cô-lô-se, Phao-lô đã trình bày một cách rất rõ ràng bằng những lập luận để nói lên sự cao trọng của Chúa Giê-xu là theo bổn tánh của Đức Chúa Trời, Ngài là một Cứu Chúa Siêu Việt.
Sứ đồ Phao-lô luận về uy quyền tối thượng của Đức Chúa Giê-xu Christ trong vũ trụ và trong Hội Thánh của Ngài. Ông khẳng định rằng Chúa Giê-xu không phát nguyên từ Đức Chúa Trời mà chính Ngài là Đức Chúa Trời, Ngài chính là Đấng đã dựng nên vũ trụ này, là Ngôi Lời của Đức Chúa Trời, “Muôn vật đã được dựng nên trong Ngài” (câu 16). Phao-lô nói như thế là dựa trên những điều mà Đức Chúa Giê-xu đã làm khi Ngài còn ở tại thế, và một điều mấu chốt quan trọng nữa đó là sự phục sinh của Chúa Giê-xu (câu 18). Chúa Giê-xu đã phục sinh, Ngài không những là Chúa của quá khứ mà Ngài còn là Chúa hiện tại và tương lai. Vì Ngài là Đấng Sống và là một Cứu Chúa Siêu Việt để mang đến sự cứu rỗi cho toàn nhân loại trong mọi thời đại.
Đức Chúa Giê-xu Christ là Cứu Chúa của tất cả chúng ta, Ngài là Đấng đem chúng ta phục hòa trở lại với Đức Chúa Trời, Ngài là nền tảng, là lẽ sống cho cuộc đời của chúng ta. Chúng ta cần nhận biết rằng Chúa Giê-xu chính là Đức Chúa Trời, Ngài là Đấng dựng nên muôn loài vạn vật và dựng nên chúng ta; Ngài là Cứu Chúa Siêu Việt mà mỗi người cần phải tôn kính và thờ phượng cách hết lòng, và luôn để Chúa làm chủ của cuộc đời.
Lạy Chúa Giê-xu, xin Ngài cho con luôn biết giữ đời sống mình một cách đẹp lòng Chúa vì Ngài là Chúa của con, là Cứu Chúa Siêu Việt cho đời sống con. A-men!
